Знакомство шарыпово пос дубинино

Онлайн чат в г. Шарыпово | Знакомства с девушками и мужчинами в г. Шарыпово, Россия | Badoo

Шарыпово) по профилактике СПИДа «Любовь и влюбленность» (, . Дубинино состоялся открытый городской конкурс детских талантов. Так возникло селение Шарыповское. Будущее село Шарыпово, а затем и .. вспоминал С. А. Гудков, — началось моё знакомство с селом, школой. . ( осенью года экспедиция переехала в посёлок Дубинино). Найди новых друзей в городе Шарыпово уже сегодня! Знакомства без регистрации для серьезных отношений и создания семьи.

Все это благодаря упорному труду руководителя. На протяжении всего мероприятия со сцены ДК звучали заслуженные поздравления юбиляру, за то, что она воспитала уже три поколения любителей танца. Танцуем, рисуя на сцене узоры, Из зала ловя восхищенные взоры, Хотим, чтоб на ваше любимое дело Вся наша страна, вся земля поглядела!

Юбилей отмечали с размахом в Доме культуры п. На сцене гости из города Шарыпово и Шарыповского района, сменяя друг друга, спешили поздравить юбиляров с такой знаменательной датой.

Среди гостей были глава администрации п. Не остались в стороне и творческие коллективы Дома культуры — яркие, шуточные поздравления не оставили равнодушными ни юбиляров, ни зрителей.

Дубинино прошел открытый городской конкурс детских талантов "Зажги свою звезду". На конкурс было подано 65 заявок. Дубинино отмечали международный женский день. Кулакова Людмила Васильевна от имени администрации п. Только закружил дубнинцев первый дружный хоровод вокруг Масленицы, как пришел на праздник царь Горох со своей дочкой - царевной Несмеяной. Чтобы спасти веселый праздник от "мокроты", что развела царевна, жители и гости поселка постарались на славу.

Так возникло селение Шарыповское. Будущее село Шарыпово, а затем и одноимённый город. Точной даты основания селения. Предполагается, что это была вторая половина восемнадцатого века. Хотя есть словари, энциклопедии, в которых говорится, что Шарыповское — Шарыпово основано в году.

На наш взгляд — эта дата условная. Но если всмотреться вглубь веков, окажется, что в месте соединения рек Кадата и Темры люди селились задолго до Рождества Христова.

Они относятся к андроновской, самусьской, тагарской и другим культурам. Словом, уже во втором тысячелетии до нашей эры на том месте, где сегодня раскинулся город Шарыпово, жили люди. Так было на протяжении тысячелетий. Была некоей контактной зоной лесных, лесостепных и степных этнокультурных групп Южной Сибири. Сибирская археологическая экспедиция Института истории материальной культуры РАН из Санкт-Петербурга под руководством доктора исторических наук Г.

Красниенко детально исследовала могильники у озера Ашпыл, курган на базе бывшей ПМК в старой, сельской, части города. По мнению учёных, могильник у озера Ашпыл функционировал в течение нескольких веков. Следовательно, где-то на территории города были древние поселения. И только в е годы минувшего века на северо-западной окраине Шарыпова, на первой надпойменной террасе правого берега реки Кадат обнаружено первое поселение.

Затем, на берегах рек Кадат и Темра известным шарыповским археологом и палеонтологом Сергеем Анатольевичем Краснолуцким открыто ещё несколько поселений. К открытию причастен и шарыповец Виктор Лаут, который на усадьбе своей матери, на улице Кирова, нашёл каменный топор, другие интересные вещи.

Как считают специалисты, оно существовало здесь, начиная с восьмого века до нашей эры. Есть в Шарыпове и следы средневековья. Они обнаружены на улице Просвещения, где, видимо, было поселение. А на границе города и района, там, где ключ Святой шарыповские старожилы его хорошо знают впадает в реку Кадат, следопыт Александр Торопов нашёл мастерскую средневекового умельца.

Неподалёку от западной окраины города А. Торопов поднял с пашни пластины железных лат, а также котёл, склёпанный из металлических пластин. Словом, город, как и Шарыповский район, богат памятниками прошлой истории. Всего же, в наших местах зарегистрированы сотни памятников древней истории, в том числе и в черте города Шарыпово. Но они занимались и земледелием, охотой.

На смену андроновцам пришли карасукцы, а затем тагарцы — легендарные динлины, которые уже имели свою государственность. На рубеже эр территория, где лежит наш город, была подвластна таштыкцам, а затем входила в состав древнехакасского государства. Попадала под летнее владычество монголо-татар. После падения монголо-татарской державы, вошла во владения Алтысарского княжества. В памяти аборигенов живут легенду о Золотой долине — Алтын-Зарх.

В семнадцатом веке пространство, центром которого было место слияния Темры и Кадата, стало одной из арен борьбы за владение Хакасией. В году был основан Томский острог, а уже спустя несколько лет, через шарыповскую землю, вглубь Хакасии, прошли экспедиционные отряды русских служилых людей. Научная, художественная литература оставила нам имена алтысарский князей — Номча, Ишей, Еренак, Корчун.

В романе рассказывается о событиях семнадцатого века в Приенисейской Сибири, в том числе и на нашей территории. Учёными упоминаются и сражения между русскими служилыми отрядами и аборигенами — в году в урочище на берегу реки Базыр это, примерно, на противоположном от Берёзовской ГРЭС берегу водохранилищав году — у озера Белого. Так завершилась государственная колонизация этой части Сибири. Впереди было крестьянское, хозяйственное освоение территории.

Так, в ходе крестьянской колонизации появилось на свет селение Шарыповское. Город, таким образом, возник не на пустом месте. Первый, довольно подробный рассказ об истории Шарыпова.

То есть основанной после Ужура. А ведь если в населённом пункте существовала церковь, он именовался селом. При памяти Шарыпова И. В году имело 38 дворов, 24 из них — крестьянские, десять принадлежали осёдлым ясачным, а в четырёх дворах жили священнослужители.

Всё население составляло человека. Спустя четыре года, население села Шарыповского достигло человек. За последующие годы, с понаселение прибавилось всего на жителей. В этот период весь прирост населения шёл, в основном, за счёт рождаемости. В какой-то доле прирост наблюдался за счёт оседлых инородцев хакасов — ясашных, которые впоследствии переводились в разряд крестьян в селе Шарыпово, возможно, это люди, носившие фамилию Гашковы; улица Просвещения ранее называлась Гашковский край.

Население пополнялось и ссыльными. Романовский был сослан в Сибирь за участие в Польском восстании. В Шарыпове проживало и семейство Лотоцких, причастное к польским событиям. Население Шарыпова стало быстро расти в последней четверти девятнадцатого века — начале двадцатого столетия, когда в Сибирь хлынул поток переселенцев.

Не случайно, в Шарыпове, как и других старожильческих сёлах, появилась улица, названная Расейский край ныне это улица Российская. К году население села составило мужчины и женщин, а всего числилось двора. После революции и гражданской войны — уже человек. Знаковым событием конца девятнадцатого века стало придание Шарыпову статуса волостного центра.

Аржаных, шарыповцами, губернским управлением неоднократно делались попытки о создании волостного центра. Шарыповское волостное правление. Кадатская, Бережинская, Ивановская и Изындаевская — из Ужурской волости; д. Затем, в состав волости включены селения, родившиеся позднее — Сорокинская, Едетская, Ашпанскя, Линёвская, Марьевка Марьинская, деревня на р. Процедура открытия волости прошла торжественно. Десятого января года в Шарыпово прибыл Ачинский окружной исправник, земский заседатель Кочаровский.

В 12 часов прибывшие гости, волостной сход и местные жители собрались в церкви, где приняли благословение священника, и с иконами крестным ходом отправились в новое здание волостного правления, там церковнослужители отвели молебен. Затем исправник зачитал представление губернатора об открытии Шарыповской волости. Первым волостным старшиной стал Егор Волков.

Он объявил, что сход решил в память об открытии Шарыповской волости выдавать на содержание двух церковно-приходских школ в селе Шарыповском и селе Никольском рублей в год.

В разные годы старшинами в волости были Степан Шарыпов, М. В самом селе Шарыпово исполнительную власть представлял сельский староста. Сельские старосты часто менялись в связи с занятостью в личном хозяйстве. Центром села Шарыповского была Церковная площадь, подлинным украшением которой стала Троицкая церковь. Лучами от площади расходились улицы, которые носили свои названия от направления к тому или иному селу, от места расположения, от того, кто на ней селился.

Так, нынешняя улица Партизанская именовалась Подгорной, Горького — Поперёшинской — по ней шла дорога в село Береш, у которого было второе название — Поперечка.

Улица Ленина, имея прямой выход в сторону села Темра, так и называлась — Темринский край. А вот улица Кирова делилась на две части — Крюкова и Маковка. Об улице Российской уже упоминалось выше.

"Минувших лет живая память!" - МАУ Дом культуры поселка Дубинино

За рекой Кадат располагалась улица, носящая название Логуновка сейчас Советская. Как вспоминал шарыповец Иннокентий Митрофанович Родин, это имя улица получила из-за того, что парни выбирали невест в Логунове — таким было второе название села Новоалтатки. Строилась семьёй потомственных мастеров-каменщиков из Енисейска Ишимцовых. Они возглавляли строительные артели.

Церковь стала центром культурной и духовной жизни шарыповцев. В году в Шарыпове открывается церковно-приходская школа. А священники были не только духовными пастырями, они стали и первыми учителями деревенских детей. Прокопий Матвеевич поддерживал школу материально, внося в её бюджет личные сбережения.

Добавим, что история Шарыповской средней школы номер один начала свой отсчёт именно с открытия в селе церковно-приходской школы, ставшей затем школой крестьянской молодёжи и средней. Придание селу Шарыпово статуса волостного центра играло свою положительную роль. После образования волости в её центре открывается фельдшерский пункт. В пример приводилась фельдшерица из Шарыпова Шишкина.

В одной из публикаций из села Шарыпово сообщалось, что медперсонал очень заботливо относится к больным, ежедневно аккуратно принимает их в лечебнице и оказывает посильную помощь. Хотя врачи в то время менялись очень. Но нам известна фамилия одного из них — в году обязанности врача в Шарыпове исполнял коллежский советник Семион Игнатьевич Иоф, а на следующий год его сменил А.

Салон "Цветочный каприз"г. Шарыпово 89082218624

В году врачебный участок был переведён в село Берёзовское. Село Шарыпово стало быстрее расти и развиваться на рубеже веков девятнадцатого и двадцатого. Здесь появляются купеческие семьи, регулярно проводятся ярмарки, открывается общественный банк, а позднее — и сельский банк. Создаётся потребительское общество, волостному правлению разрешают проводить почтовые операции.

Торговлей на селе занималось пять семей. В е годы девятнадцатого века открыли свою торговлю Демьян Кофанов, Павел Марьясов. За несколько лет до этого продажей муки занимался владелец мельницы Алексей Зотов. Торговлей занимались также Евгений Еремеев, Лев Марьясов.

283. Шоу-группа «Горошинки», МАУ «ДК п.Дубинино», г. Шарыпово, п.Дубинино

Кожевенным заводом владел Василий Лапшин. Да и приток населения резко возрос. Приметой того времени, как и для ряда других сибирских сёл, была отправка молодых парней на золотые прииски. На ближайшие, что находились в районе речки Сарала, так и Ленские. Кому выпадал фарт, возвращались с деньгами на обзаведение своего хозяйства, на женитьбу. Там он стал профсоюзным активистом, одной из жертв расстрела приискателей царскими войсками в году. После возвращения жил и трудился в родном селе.

Старожилы помнят урочище, где стояла пасека, оно так и называется — Родина пасека. В каждом старожильческом селе длительное время преобладали фамилии первопоселенцев.